有一种音乐可以慰藉心灵
——《最后的莫西干人》
带你倾听一个文明的诞生、崛起与衰亡
2015年底开始，微博“大V”们不约而同在转发同一个人的视频，转发量很是惊人，并且评论也是清一色的好评。
该表演者的视频在Youtube上达到了单条视频630万的浏览量。
为此，小小编也特意跑到微博上欣赏了一番这位印第安艺术家的街头表演：《最后的莫西干人》，整首歌没有一句歌词，但是曲中意却可以让人神游太虚，仿佛真的见识到了一个民族的自崛起到衰亡的百年过程，可谓是震撼心灵的感动。
那么，他是谁？
亚历桑德罗·奎瑞瓦鲁（Alexandro Querevalú），波兰籍印第安音乐家。
亚历桑德罗生于秘鲁利马一个勤俭的家庭。作为家中的长子，他梦想能够在经济上对家庭有所帮助，怀着这种想法，他在18岁的时候移民到了波兰。
他演奏各种吹奏乐器，如盖纳笛、盖纳箫、安塔拉、巴斯托排箫、马耳他排箫等等。
他有许多保留曲目，包括最后的莫西干人、老鹰飞去等许多脍炙人口的曲目。他的现场表演会身着不同的美洲原住民的服装，令人过目难忘。
最后的莫西干人
“这首曲子让我流泪”，这是亚历桑德罗·奎瑞瓦鲁对《最后的莫西干人》的评价。这首《最后的莫西干人》是崔佛·琼斯和兰迪·艾德曼为同名电影的谱曲，也是亚历桑德罗·奎瑞瓦鲁的标志性曲目，不仅仅让他一个人落了泪，也让全世界数百万的人潸然泪下。
音乐是无国界的。当熟悉的旋律响起时，悠远而神秘，悲哀又心酸的音调，总会让人悲惊甚至想哭，心底泛起一阵阵莫名的凄凉，听着都会有热泪盈盈的感觉。
亚历桑德罗演奏这首曲目时所体现的情绪，在拥有不同种族、国家、宗教和文化的人们心里达到了同样的效果。
我们总会聊起印第安部落的文化，只因印第安这个群体的变迁在某些方面和我国藏族很类似。
亚历桑德罗·奎瑞瓦鲁的《最后的莫西干人》，仿佛将我们带入数百年前的那一场外敌入侵，部落的人们被围困在一小片丛林里，最后一次围在篝火前。他们知道，天亮了敌人会发起进攻，这里不会有幸存者，部落将整体走向灭亡。
他们中间，有人吹着笛子，手里拿着乐器摇晃，有人嘴里喊着苍茫豪迈的调子，从容的面对死神。
每一次的放下乐器，都是代表着对文明的选择，而拿起乐器，继续吹响这首曲子，则象征着文明的发展与前进过程中的不屈不挠，一声声呐喊、一次次吹奏，都是一个种族的发声。
Alexandro音乐特点
印第安特色的笛箫类吹奏乐器（盖纳笛、安塔拉等）伴以纯天然材质的摇荡器，原住民之吟唱演绎出的印第安传统曲目，或大气磅礴，或哀婉淳朴，或欢快跳跃，轻而易举直入心底，与带有鲜明民族特色的印第安服饰，交织成一幅令人难忘的画面。
亚历桑德罗2016年第一次来到中国，受到了国内观众的热烈欢迎，虽然远隔万里，但中国听众反映在他的音乐里听出了似曾相识的中国感觉......
其实，不仅仅是一个国家，一个民族，《最后的莫西干人》唱的就像是每一个普通人的人生一样，我们总是需要做出各种各样的选择，为了生活，不单单是活着，我们磨灭了自身的棱角，放下了最初的梦想。当我们跑的再快也抵不住时间的流逝的时候，当初的雄心壮志，也成为了英雄暮年。我们从童年走向青春，走向生命的尽头，最后静待生命的消亡。
亚历桑德罗目前仍然生活在波兰，定期地在西维诺伊西切市的海滨长廊进行现场表演，他也是波兰达人秀的参赛者。
同时，他来到了中国各地进行巡回表演，而就在5月27日，他来到了这个拥有着上下五千年文明的城市——西安，开始了他的《最后的莫西干人》—印第安音乐家亚历桑德罗巡回音乐会西安站。
【万有音乐系】——《最后的莫西干人》
印第安音乐家亚历桑德罗
巡回音乐会西安站
2018.05.27（周日）19:30
西安人民剧院
票价：100 180 280 380
299（180*2）499（280*2）